Bien que je sois actuellement prêtre catholique et membre d'un ordre religleux, les Carmes, dans ma jeunesse, le christianisme nëtait rien de plus pour moi qu'une "autre religion". Bien plus, c'était mon intime conviction que l'Eglise catholique, à cause de sa théologie et de sa spiritualité, était la véritable responsable de la distorsion qui s'était opérée de l'image authentique du Christ. En d'autres termes, le catholicisme ne me paraissait pas seulement simplement être "une autre religion" mais une "hérésie" par rapport à ce que le Christ avait apporté. À cette époque-là, jëtais étudiant à l'université de Tokyo. Comme j'étudiais l'allemand, j'avais dû acquérir une connaissance générale du christianisme à partir de sources diverses, telles que la littérature allemûnde, la philosophie occidentale et beûucoup d'autres ouvrages. Ce qui me plaisait à l'époque, cëtait le bouddhisme, et particulièrement la vision métaphysique du Zen.

Francesco Cossiga a exercé fa présidence de la République italienne. Il a accepté de rencontrer le comité de rédaction de Pierre d'angle le 25 novembre 1997 et de répondre aux questions que nous lui avons posées.