Cover of The Digital Scholar: Philosopher's Lab
Already a subscriber? - Login here
Not yet a subscriber? - Subscribe here

Displaying: 1-20 of 161 documents

Show/Hide alternate language

редакционная статья / editorial
1. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Александр Леонидович Никифоров Alexander L. Nikiforov
Философия: от призвания к профессии
Philosophy: from vocation to profession

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В своем известном докладе «Наука как призвание и профессия» (1918 г.) М. Вебер говорил о разнице между профессиональной деятельностью ученого и его познавательной деятельностью, осуществляемой в силу внутреннего интереса, – по призванию. В статье рассматривается вопрос о том, является ли деятельность философа профессией или призванием. Показано, что до второй половины XIX в. философия была только призванием, философские размышления стимулировались исключительно внутренним интересом. Философы Нового времени по своей профессии могли быть кем угодно – государственными деятелями, дипломатами, врачами, учеными – и работали над своими философскими произведениями только в силу непреодолимой внутренней потребности. Со второй половины XIX в. философия стала превращаться в профессию, требующую определенной подготовки и оплачиваемую государством или общественными организациями. Введение в нашей стране разнообразных грантов в последние десятилетия окончательно превратили философию из призвания в профессию.
дискуссия / discussions
2. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Артем Маркович Фейгельман Artem M. Feigelman
Произведение сайнс-арта как пограничный объект в зонах обмена
The work of science art as a boundary object in trading zones

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В статье рассматривается и уточняется понятие пограничного объекта на примере произведений сайнсарта. Утверждается, что специфика аутентичного произведения искусства состоит в его негативности, которая проявляется в способности к критической рефлексии и преодолению собственных границ. Сайнсарт репрезентирует негативную эстетику благодаря выходу за пределы искусства и обращению к инструментарию и проблематике науки. Негативность сайнсарта лежит в основе его интерпретативной гибкости, характерной также для пограничных объектов, которые функционируют на пересечении различных культурных и социальных миров. Представители этих миров способны поразному трактовать пограничный объект, исходя из собственных целей и ценностных установок. В статье делается вывод о том, что проекты в области сайнсарта способствуют превращению лабораторий, художественных галерей и других пространств, связанных с искусством и наукой, в зоны обмена, результат деятельности которых воплощается в пограничном объекте – произведении искусства. Взаимодействуя с профессиональными исследователями, художники получают доступ к новым средствам выразительности и репрезентации своих идей. С другой стороны, ученые, следуя за творческой интуицией художников, неожиданно сталкиваются с новыми вопросами и исследовательскими горизонтами. Именно о такой специфике взаимодействия ученых и художников свидетельствуют проекты С. Ли и М. де Менезиш, приведенные в статье в качестве репрезентативных примеров сайнсарта. По итогам проведенного анализа делается вывод о том, что функционирование зон обмена невозможно без сохранения акторами собственной идентичности и системы ценностных координат, что, однако, не мешает их плодотворному сотрудничеству.
3. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Евгений Валерьевич Масланов Evgeniy V. Maslanov
«Пограничные объекты» и специфика конструирования зон обмена. К вопросу об артефактах
“Boundary objects” and the specifics of building trading zones: To the question of artifacts

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В статье рассматривается специфика функционирования пограничных объектов в зонах обмена. Здесь они играют две взаимосвязанные роли: конструируют пространство, с одной стороны, взаимодействия внутри научных практик и, с другой, внешних коммуникаций науки. В первом случае они позволяют достичь взаимопонимания различным группам ученых. Во втором пограничный объект становится важным элементом конструирования пространства новых смыслов. Они являются артефактами, а следовательно, каждая социальная группа может постараться наделить их особыми смыслами, которые иногда будут отличаться от смыслов, которые придавали им создатели этих объектов. В результате в рамках их использования могут формироваться новые практики освоения мира и рождаться новые смысла. Science art – одна из таких практик. Она позволяет при помощи использования пограничных объектов соединить научные практики и эстетические компоненты. Это дает возможность находить нетривиальные решения как в науке, так и в искусстве.
4. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Наталья Николаевна Воронина Natalya N. Voronina
Медиатор в зонах обмена: искусство или свободная фантазия?
Mediation in trading zones: art or free fantasy?

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В статье обсуждается мнение А. М. Фейгельмана о посреднической роли произведений искусства в зонах обмена с точки зрения негативной диалектики Т. Адорно на примере сайнсарта. Автор обращает внимание на различие между произведениями искусства и фантазией. Затрагивается «вечный вопрос» о природе искусства и делается вывод, что посредническую функцию может выполнять не только искусство, но и фантазия. Сравнивается негативная диалектика Т. Адорно и фальсификационизм К. Поппера. Ставится вопрос о различии интерпретации сайнсарта как направления искусства или как направления свободной фантазии. Представления о науке и искусстве слишком неуловимы и вечно дискуссионны, поэтому в статье предлагается сузить тематику обсуждения и говорить лишь о таких элементах науки и искусства, как фантазия и познание. Это представляется более доступным для исследования того, что может сыграть роль посредника между наукой и обществом в «негалисоновских» зонах обмена.
5. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Владимир Владимирович Слюсарев Vladimir V. Sliusarev
Компьютерная игра как science-art объект и пространство «негумбольдтовской» зоны обмена
Computer game as a science-art object and the space of the “non-Humboldt” trading zone

abstract | view |  rights & permissions | cited by
Тема science-art, безусловно, является заслуженно популярной в современной культуре. В данной статье автором рассматривается возможность существования произведения science-art как элемента построения зоны обмена. Свойственная подобной форме искусства трансдисциплинарность позволяет признать ее в качестве пограничного объекта в коммуникации представителей разных дисциплинарных областей. Тем не менее, для понимания одних science-art объектов требуется определенный уровень входных знаний как минимум в одной из областей – нау-ки или искусства, в то время как другие – представляют собой культурологический продукт, рассчитанный на массового потребителя. Соответственно, подобные объекты будут играть разную коммуникативную роль при формировании зон обмена. Обосновывается идея о том, что при работе с science-art объектами корректно говорить о разных типах акторов – участников коммуникации – и, как следствие, – о разных типах формируемых зон обмена. В попытке конструирования «негумбольдтовской» зоны обмена предложено обратиться к феномену компьютерных игр. Автор обращает внимание на то, что со-временные компьютерные игры по своему эстетическому уровню уже можно приравнять к произведению искусства. При этом в рамках игровой виртуальной реальности можно построить интуитивно понятный механизм интеграции в ценностную и эпистемическую картину мира. Современные средства ввода и вывода данных, которые используются в передовых решениях в области VR и AR, также не требуют никакой предварительной подготовки. Сделан вывод, что в качестве пограничного объекта в «негумбольдтовской» зоне обмена можно рассматривать только те произведения science-art, в основаниях и методологии воплощения которых заложены соответствующие технонаучные решения. Кроме того, дальнейшее развитие технологий построения виртуальной и дополненной реальностей может и должно выступать в качестве главного инфраструктурного решения при формировании «негумбольдтовских» зон обмена, как минимум при текущем уровне развития технологий.
6. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Светлана Викторовна Шибаршина Svetlana V. Shibarshina
Визуальные образы ученых и апгрейд социальных ценностей
Visual images of scientists and the upgrade of social values

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В данной статье предпринимается попытка рассмотрения процесса формирования и развития ценностей (на основе концепции зон обмена) как в научнообразовательных, так и в культурных практиках, вовлекающих проблему ценностей и смыслов науки. Показывается, что в той или иной степени габитус науки осваивается в «гумбольдтовских» зонах обмена (например, университетах), что может являться почвой для дальнейшей адаптации когнитивных и социальных ценностей и смыслов науки как динамичной практики. Обосновывается идея о том, что помимо специальных научнообразовательных зон обмена вовлечение в научную деятельность происходит во многом посредством ценностей и смыслов, транслируемых через попкультуру. Исследование этого процесса включает описание и интерпретацию стереотипных образов ученых, создаваемых в научной фантастике, кино и телесериалах, в контексте проблемы социальных ценностей. Эмпирическим материалом послужили современные телесериалы «Флэш» и «Звездные врата». Помимо уже описанных стереотипных типажей ученых выявляются новые образы, связанные с новыми социальными и культурными контекстами и транслирующие новые социальные ценности и смыслы (апгрейд).
7. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Артем Маркович Фейгельман Artem M. Feigelman
Наука и все-все-все: перераспределяя границы между искусством и знанием
Science and all, all, all

abstract | view |  rights & permissions | cited by
Статья является ответом на реплики, последовавшие на нашу работу «Произведение сайнсарта как пограничный объект в зонах обмена». Развивая мысль Е.В. Масланова о произведении сайнсарта как элементе внешней инфраструктуры науки, утверждается возможность трактовки произведения искусства как «черного ящика», чье семантическое наполнение остается до конца непрозрачным как для самого автора, так и для воспринимающего его реципиента. В ответ на реплику В.В. Слюсарева высказывается мнение о том, что не всякая компьютерная игра, основанная на научной проблематике и имеющая эстетическую составляющую, является произведением искусства. Тем не менее, такая игра вполне может выполнять роль пограничного объекта между искусством и наукой. Отталкиваясь от рассуждений С.В. Шибаршиной о произведениях массовой культуры, репрезентирующей образ ученого, утверждается различие между ними и объектами сайнсарта. Если фильмы и сериалы способны популяризировать науку среди широкой публики, то произведения сайнсарта направлены на более глубокую рефлексию проблем, связанных с наукой и ее влиянием на человека и общество. В ответ на реплику Н.Н. Ворониной утверждается, что актуальность повестки, с которой работает художник, не влияет на подлинность его произведения. Кроме того, проводится различие между негативностью науки и искусства. Первая, стремясь к опровержению самой себя, продолжает двигаться к объективному, имеющему окончательную трактовку знанию. В то время как второе направлено на непрерывное развертывание негативности, предполагающее бесконечное количество интерпретаций.
концепция / viewpoints
8. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Надежда Александровна Касавина Nadezhda A. Kasavina
«Digital existence»: цифровой поворот в понимании человеческого бытия
“Digital existence”

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В статье речь идет о динамике экзистенциальных условий существования человека в электронной культуре. Рассматриваются дискуссии экзистенциальной философии техники XX века, в центре которых – предостережение о дегуманизирующем влиянии технологического развития и массовой культуры на жизненный мир и экзистенциальный опыт человека. Для иллюстрации философских предостережений используются кинематографические образы «дискурса катастрофы» XX века, символизирующие кризис идентичности, искажение процессов самобытия, экзистенциальной коммуникации. Делается предположение, что цифровая культура снимает многие из обозначенных опасений, становясь необходимой платформой социального развития личности. Это осуществляется благодаря современным формам формирования идентичности, коммуникации и интеракции, широким возможностям личностного и профессионального роста, актуализации новых социокультурных практик. Эта позиция адресует к положительному вектору оценки технического развития, связанному с пересмотром схемы взаимодействия между человеком и техникой, преодолением утилитарного подхода к ней. Роль «экзистенциального измерения медиа» как направления социальногуманитарного познания, критического мышления, философской рефлексии проявляется в соизмерении достижений цифровой цивилизации и новых форм человеческой уязвимости и личностного раскрытия. Осмысление общих и частных случаев проявления экзистенциального модуса цифровизации обретает все большее многообразие, приближая к пониманию ее новых ресурсов и рисков для личностного пространства и жизненного мира, к реконструкции новых форм экзистенции в современной культуре.
9. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Людмила Артемьевна Маркова Lyudmila A. Markova
От классики к виртуальности
From classic to virtuality

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В XXI веке радикально меняется наше мышление, а вместе с ним и жизнь общества в самых разных ее проявлениях. На передний план выдвигается тот факт, что любому поступку человека предшествует замысел, план его будущей деятельности, его мысль. Это значит, что главное – это не получаемый результат, а начало, базис проделанной работы. Мысль развивается из эмпирии, из контекста, где возникает неразрешимая средствами существующей логики трудность. Логика выдвигается в действительность, в практику, что для классической логики недопустимо. По этой причине за ее пределами всегда оставалось рождение мысли в голове человека. Соответствующим образом развивалось естествознание, и логика его истории служила образцом для гуманитарного знания. После научной революции начала прошлого века, наоборот, гуманитарное знание стало образцом для физики. Квантовая физика заставляет ученых (Гейзенберг, Бор, Борн) думать, что изучая мир, мы познаем себя. Об этом свидетельствуют и приборы, сделанные человеком и обращенные на природу. Ученые задают природе вопросы, которые придают ей человеческие черты. В области начала мысли нет еще четкого разделения на материальное и идеальное. Когда формируется это начало, базис логики, у человека в голове мелькает масса мыслей, беспорядочных и хаотичных, без четких траекторий их движения. Большинство из них исчезают, но участвуют в создании «магического кристалла» будущего произведения и в общем виртуальном пространстве рождения вещей и событий. В этом мире мы уже начинаем жить, сами создавая этот новый для нас искусственный мир.
case studies
10. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Татьяна Дмитриевна Соколова Tatiana D. Sokolova
Гражданская и профессиональная наука: случай Великого эксперимента по изучению приливов
Citizen and professional science

abstract | view |  rights & permissions | cited by
Статья посвящена анализу феномена гражданской науки и ее роли в процессе профессио-нализации научного познания на примере одного кейса – Великого эксперимента по изучению приливов 1835 г. В истории науки XIX век предстает веком научного прогресса, воплощенного в индустриализации и профессиона-лизации научного знания, новых открытий и изобретений. Количество научных дисциплин возрастает, активно развиваются новые тех-нологии, симбиоз науки и технологий приносит экономические плоды и радикально изменяет всю структуру общества. В то же время именно в этот период на фоне профессиона-лизации науки возникает явление гражданской науки – участие непрофессионалов в научных исследованиях. Анализ кейса великого эксперимента по изучению приливов показывает, что объяснение феномена гражданской науки исключительно экономическими факторами является неполным. Организация научных исследований в рамках гражданской науки повторяет внутренние конфликты научных институтов, связанные с иерархическим разделением дисциплин. Кроме того, гражданская наука закрепляет привилегированный статус профессиональных ученых по сравнению с добровольцами, так же как ранее представители «чистых» наук имели более высо-кий статус по сравнению с учеными, проводя-щими эмпирические исследования.
11. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Елена Эдуардовна Чеботарева, Максимилиан Сергеевич Неаполитанский Elena E. Chebotareva
Технологическое развитие умного дома в философской оптике
Technological evolution of smart home

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В статье рассматриваются технологии умного дома с точки зрения их потенциала философской проблематизации. Под философской проблематизацией понимается вопрос об онтологической и эпистемологической нагрузке концепта умного дома, а также резюмирующий вопрос о благе этой технологии для чело-века. В качестве содержательной исторической опоры исследования выбрана книга А. Дешан-Сонсино (2018), в которой она показывает исторические этапы развития идеи умного дома и ее социальные детерминанты. Исследование анализирует постепенную элиминацию архитекторов из концепта умного дома и его переход в дисциплинарное инженерное поле, а также специфику виртуализации умного дома с приходом интернета. Далее авторы представляют картину функционирования умного дома в интернете вещей и последовательно приходят к выводу о необходимости использования постгуманистической теории (в частности, представленной у Б. Латура) в качестве релевантного инструмента исследования. Опираясь на постгуманистические идеи, на анализ принципов инженерной рациональности, на основе которых выстраивается концепт умного дома, и на анализ социотехнической проблематики интернета вещей, в который умный дом погружен, авторы приходят к парадоксальному выводу. Вместо того, чтобы оставаться в центре управления своей домашней жизнью, хозяин дома оказывается вытеснен на ее периферию, которая теоретически оказывается периферией нового постгуманистического мироустройства. Управление удобствами в системе умного дома в перспективе чревато утерей субъекта желаний, хозяина, чья власть оказывается симметрична власти окружающей его утвари с интернет-аккаунтами. Человек прошел длинный путь конструирования своего домашнего пространства, который, с одной стороны, был ориентирован на облегчение домашнего труда, а с другой – все более зависел от внешних требований и ограничений, и на данном этапе, похоже, две стороны этого процесса слились в единое поле контроля и управления приватными человеческими потребностями и удовольствиями.
панорама / vista
12. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Петр Сергеевич Куслий Petr S. Kusliy
Индивидуальная перспектива и интерпретация
Individual perspective and interpretation

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В предлагаемом обзоре рассматриваются современные дискуссии в области интерпретации так называемых предикатов личного вкуса. Эти выражения, как известно, оцениваются с учетом индивидуального вкуса: то, что один считает вкусным, другой таковым не считает. Их формальная семантическая интерпретация сталкивается с рядом технических проблем логической семантики, а также более общих философских проблем, связанных с пониманием того, в чем может заключаться природа разногласий о вкусах, того, какова структура пропозиционального содержания и т.д. Автор предлагает экспозицию ряда показательных подходов к решению проблемы семантики предикатов личного вкуса, а также собственный взгляд на некоторые сложные случаи в интерпретации этих предикатов в сообщениях о верованиях de re.
13. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Лиана Анваровна Тухватулина Liana A. Tukhvatulina
К дискуссии о легитимности эпистемического империализма в социальных науках
Epistemic imperialism in the social sciences

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В данной статье осмысливаются некоторые вопросы легитимности эпистемического империализма как процесса, который характеризует специфику междисциплинарной кооперации в социальных науках. Данная проблема рассматривается на примере дискуссий о легитимности империализма в экономике. Автор анализирует основания расширения сферы применения экономических идей. Так, теоретической предпосылкой экономического империализма становится вытеснение политэкономии в эпоху маккартизма в США. В свою очередь, социальнополитический контекст экспансии экономики определялся обоснованием неолиберальной версии политического децизионизма в послевоенном мире. Автор полагает, что феномен «эпистемического империализма» может рассматриваться как частный случай движения к унификационизму в науке. Обращаясь к идеям правоведа Р. По-знера, автор показывает, что защитники экономического анализа права апеллируют к ценностям унификационизма. В свою очередь, критики отмечают, что его легитимация основывается на идее наращивания эпистемических ресурсов дисциплиныреципиента, поскольку научные онтологии «до» и «после» рецепции оказываются несопоставимыми. Автор считает, что империализм в социальных науках отражает тенденцию к натурализации, которая, в свою очередь, оказывается реакцией на запрос на научное сопровождение политики. Отсюда следует, что дальнейшее развитие эпистемологии социальных наук будет характеризоваться расширением эпистемического империализма. В то же время автор отмечает, что дискуссия о легитимности эпистемического империализма выходит за пределы проблемного поля эпистемологии и может быть актуальна в контексте обсуждения проблем технократизации управления в современном обществе.
14. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 4
Памяти Сергея Мирославовича Антакова (1950-2020)
In memory of Sergey M. Antakov (1950-2020)

view |  rights & permissions | cited by
редакционная статья / editorial
15. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Виталий Станиславович Пронских Vitaly S. Pronskikh
Проблемы ядерных технологий и радиационной безопасности
Problems of nuclear technology and radiation safety

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В статье обсуждаются этические проблемы, возникающие в ходе развития ядерных технологий, и сопутствующие вопросы радиационной безопасности. Уделено внимание этическим дилеммам и их возможным решениям. Выполнен критический анализ соответствующих дискуссий, ведущихся, в первую очередь, в англоязычной литературе, и обсуждена специфика, связанная с их переносом в российский контекст. Рассмотрены этические проблемы, возникающие в контексте исчерпания запасов урановых ресурсов и обращения с ядерными отходами и включающие неизбежные риски для настоящего и будущих поколений. Среди них меж- и внутрипо-коленческая справедливость (проблема Гардинера) и проблема идентичности будущих поколений (проблема Парфита); проблемы коллективности и индивидуальности в оценке допустимых радиационных доз для работников ядерных предприятий и населения, относящиеся к необходимости комбинирования деонтологического и утилитаристского подходов в практике радиационной защиты. Показываются культурные различия в отношении к безопасности нынешнего и будущих поколений населения стран и регионов и коррелирующая с ними неоднозначность в выборе технологии ядерных реакторов, длительного захоронения или переработки ядерных отходов; двойные стандарты в обеспечении радиационной безопасности персонала ядерных объектов и населения; этические проблемы компенсации рисков работникам радиационно-опасных производств; вопросы гендерных различий в чувствительности к радиационному воздействию, гендерного равенства и дискриминации по отношению к доступу к рынку труда в атомной промышленности. Отмечается важность социогуманитарного обсуждения этических проблем ядерных технологий и радиационной безопасности. Оно в настоящий момент практически отсутствует в русскоязычной философской литературе, несмотря на его исключительную важность ввиду как уровня развития ядерной энергетики в России, так и потенциальных рисков, которые эти технологии несут нынешнему и будущим поколениям сотрудников ядерных объектов, а также населению страны, соседних стран и мира. Задача настоящей статьи – инициировать такую дискуссию.
дискуссия / discussions
16. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Алина Олеговна Костина Alina O. Kostina
Платформенный урбанизм: новая топология городского пространства
Platform urbanism: new topology of urban space

abstract | view |  rights & permissions | cited by
Платформенный урбанизм как пространственное измерение платформенного капитализма становится вызовом для экономики, социальной и политической жизни города. В статье анализируется, как реализация принципов и идей, заложенных в основе функционирования цифровых платформ, трансформирует городскую среду. Также демонстрируется, как специфика работы алгоритмов приводит к нарушению баланса сил коммерческих организаций и муниципалитетов, последние из которых допускают приватизацию городской инфраструктуры, попутно забирая у жителей «право на город». Производимый ал-горитмами эффект приводит к развитию конъюнктурных городских географий. Платформы, делая акцент на своем физическом или виртуальном присутствии в зависимости от поставленной задачи, одновременно максимизируют собственную капитализацию и минимизируют свою правовую ответственность. Алгоритмический сбор данных становится новым инструментом картографирования городского пространства, а значит, создания новой геометрии власти. Негативными следствиями внедрения новых способов сбора данных становится усугубление социального неравенства и дестабилизация городской экономики. Логично вытекающей гражданской инициативой является постановка вопроса об усилении правового регулирования деятельности платформ. На практике это приводит к требованию прозрачности как работы алгоритмов, так и компаний. В статье приводится критика эпистемологической и практической целесообразности именно такого требования. Изложенный в данной статье анализ проблемы призван обозначить стратегии альтернативных решений, способных стабилизировать баланс городских сил.
17. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Светлана Викторовна Шибаршина Svetlana V. Shibarshina
От «умных» алгоритмов к цифровому паноптикону
From smart algorithms towards digital panopticon

abstract | view |  rights & permissions | cited by
Данный текст является репликой на статью А.О. Костиной о платформенном урбанизме. Автор кратко рассматривает некоторые из основных трендов в исследовании сетевого урбанизма и концепции «умного города», включая критику данных явлений. Обсуждается возможность рассмотрения алгоритмов в контексте понятий «черного ящика» и «техносубъекта». Со ссылкой на идеи Джона Урри рассматривается перспектива направления «умного» движения, понимаемого в данном случае как внедрение IoT в управление различными процессами, в сторону цифрового паноптикона как маршрутозависимый исход. Указывается две потенциально обозримые картины будущего. Первая включает адаптацию под происходящие необратимые изменения, сосуществование, трансформацию гештальта видения меняющегося мира (со ссылкой на «темную экологию» Тимоти Мортона). В качестве альтернативного варианта автор обращает внимание на проекты типа развития сельской территории.
18. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Евгений Валерьевич Масланов Evgeniy V. Maslanov
Цифровые платформы, контркультура и контрповедение
Digital platforms, counter-culture and counter-conduct

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В статье рассматриваются изменения в городской жизни, вызванные активным внедрением цифровых платформ и сервисов в городскую жизнь. Цифровые платформы и сервисы становятся, вместе с дискурсами о городе, практиками управления городом и его инфраструктурой, практиками городской жизни, одним из элементов гибридного города. Они позволяют сформироваться новым местам встречи городских жителей, в которых они могут договориться об оказании услуг друг другу. Этим они подрывают логику капитализма: теперь наемный рабочий напрямую взаимодействует со своим нанимателем, каждый может работать, когда хочет и кем хочет. Этим цифровые платформы продолжают логику контркультуры и контрповедения, оказавших большое влияние на развитие цифровых технологий. Однако в результате успешной реализации платформами своих функций они производят побочный продукт – данные, которые становятся их капиталом. Они используют их для «улучшения» жизни людей. В итоге платформы и цифровые сервисы становятся мегарегу-ляторами жизни людей, а города теряют свою специфику, превращаясь в единый город цифровой платформы и сервисов.
19. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Тимур Маратович Хусяинов Timur M. Khusyainov
Платформенный урбанизм и положение работников
Platform urbanism and the situation of employees

abstract | view |  rights & permissions | cited by
В данной реплике к дискуссии о платформенном урбанизме автор уделяет внимание отдельному аспекту влияния внедрения платформ на рынок труда. Проникновение платформ в городское пространство оказывает заметное воздействие на общественные структуры и отношения, в том числе и на трудовую деятельность, меняя специфику занятости, условия труда, и сказывается на положении самих работников. Так, можно предположить, что далеко не каждый способен встроиться в новые условия профессиональной деятельности, а значит будет вынужден либо отказаться от нее, либо проявлять определенного рода активность для поиска клиентов вне платформенных механизмов. Кроме того, автор делает предположение, что с развитием и распространением платформ в городском пространстве и ростом массивов собираемых данных, наряду с теневым рынком труда, будет возникать и теневая территория, где в том числе будет реали-зовываться и определенная трудовая деятельность, скрывающаяся от надзорных органов.
20. The Digital Scholar: Philosopher's Lab: Volume > 3 > Issue: 3
Алина Олеговна Костина Alina O. Kostina
Имеет ли цифровая платформа форму паноптикона?
Are digital platforms panopticon-shaped?

abstract | view |  rights & permissions | cited by
Городские цифровые платформы стали не просто посредниками сервисных услуг города, но силой, влияющей на формирование нового социального ландшафта. Основным инструментом обработки полученных платформами данных становится алгоритм. Последний – объект мистификаций и эпистемологических исследований одновременно. Как действующая городская сила платформы влияют на рынок труда, развитие циклических экономик, сервиса и городские идеологии. Поднимается вопрос нарушения баланса муниципальных и коммерческих акторов города, степень их участия в увеличении и компенсации социального неравенства, в том числе цифрового. Обсуждаются причины недоверия технократическим структурам, стремление платформ собирать данные и их амбиции на роль городского паноптикона.