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1. Philosophy Research Archives: Volume > 3
Guy Lafrance Marcel Mauss et l’épistémologie structuraliste
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The first intention of this article is to show, with some essays of Marcel Mauss, how his way of studying cultural facts anticipates the structural analysis method in anthropology.The concept of "fait social total" is confronted with the concept of structure as developed by Claude Lévi-Strauss, so that we could see the similarities and the distinctions.As well as reconstructing a decisive period of the history of structuralism within the French philosophical and sociological tradition, this article seeks to show the elements of Mauss1s contribution to structuralist anthropology and in a more general why his contribution to the epistemology of the social sciences.
2. Philosophy Research Archives: Volume > 3
Richard Leonard La métaphysique de l’arithmétique: une étude sur le role de la philosophie dans les Grundgesetze der Arithmetik de Frege
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Cet article cherche à travers une étude des textes, et en suivant l'évolution de la pensée de Frege, à dégager le rôle prédominant - à la fois positif et regrettable - qu'a joué la philosophie dans la construction du système fondationnel des Grundgesetze. En premier lieu, sa conception exhaltante de la logique, qui fonde son logicisme est exposée; ensuite, il apparaît que le concept "autonome” d'ensemble n'entrant pas, selon Frege, dans ce domaine pur, ne peut pas fonder l'arithmétique; ensuite, on voit que les types violent à la fois la simplicité privilégiée de la logique et la nature métaphysique des fonctions et en dernier lieu, les raisons philosophiques de la théorie des entités incomplètes sont développées. Il apparaît qu'une vision philosophique empêche de sauver le système des Grundgesetze à moins de le détruire.
3. Philosophy Research Archives: Volume > 4
Jean-Marie Breuvart Transposition et Proposition dans la Philosophie d'A.N. Whitehead
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L'article veut être une interrogation sur le conceptualisme de Whitehead, partant des notions de proposition et de transposition. La démarche est celle d’une confrontation entre la conception whiteheadienne de la proposition et quelques données de la linguistique . Après avoir situé la philosophie whiteheadienne comme un conceptualisme, l’auteur analyse les liens existant entre la conception whiteheadienne de la proposition et les structures élémentaires du discours.Il en tire alors la conclusion que cette conception, reposant sur la distinction entre le physique et le conceptuel, reniroie à un proto-discours, renforce ainsi le conceptualisme whiteheadien et légitime par là-même la pratique de la transposition dans l’ensemble de la philosophie de Whitehead. L’auteur pose enfin quelques questions sur les autres voies possibles que celle du conceptualisme.
4. Philosophy Research Archives: Volume > 4
J. N. Kaufman La Conception Meta-Historique dans la Theorie Structurelle-Fonctionnelle de l'Action de Talcott Parsons
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The paper examines some implications of Parsonian theory of social change for the philosophy of history. A distinction is made between two concepts of social change, the first concerning transformations within a stable structure, the second concerning transformations of the structure (metamorphose). The principal meta-histori cal postulates underlying the functional analysis of social change are then formulated. They imply a twofold conception of the meaning of history : objective meaning as a functional property of a teleological system, subjective meaning as an intentional correlate of the individual actors. This irreducible duality of system theory and action theory characterizes the whole Parsonian approach to the theory and history of societies.
5. Philosophy Research Archives: Volume > 5
Guy LaFrance Le Concept de Moralité dans la Sociologie Durkheimienne
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This essay seeks first to clarify the type of complementary understanding two disciplines such as philosophy and sociology can bring to the investigation of the concept of morality. The present study concerns Durkheim, attempts to show how the sociological concept of morality that he develops in his works on the division of labor, solidarity, anomie, suicide, elementary forms of religion, collective ideals, etc..., inevitably spills over into essentially philosophical considerations. Should philosophical inquiry into the concept of morality also make reference to essentially sociological considerations? It is ultimately to this question that this essay addresses itself.Cet article a pour but premier de mettre en lumière le type de complémentarité que peuvent apporter deux disciplines comme la philosophie et la sociologie dans l'approfondissement du concept de moralité. La présente étude porte sur l'exemple de Durkheim et tente de montrer comment le concept sociologique de moralité qu'il a développé dans ses thèses portant sur la division du travail, la solidarité, l'anomie, le suicide, la religion élémentaire, les idéaux collectifs, etc... débouche inévitablement sur des considérations d'ordre philosophique. Inversement, la philo- sophée qui s'interroge sur le concept de moralité se voit-il dans l'obligation de faire appel à des considérations d'ordre sociologique' C'est la question que soulève en dernière analyse cet article.
6. Philosophy Research Archives: Volume > 5
Patrick J. Hurley Whitehead’s Relational Theory of Space: Text, Translation, and Commentary
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This monograph is set forth in three sections. The first presents Whitehead's "La théorie Relationniste De L'Espace" in the original French. With the exception of page numerals, this reproduction is an exact duplicate of the original printing. (See the Commentary, p.65, for references.) The second section consists of an English translation of this essay. Here the aim has been the faithful rendering of Whitehead's ideas—sometimes, perhaps, at the expense of rhetorical polish. The third section, the commentary, attempts to shed some light on some of the philosophical and mathematical difficulties of the essay.My thanks are extended to Librairie Armand Colin for granting me permission to reproduce the French original.