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101. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
José Fernando Toribio El prólogo de siln Juan en Ia obra de san Agustín. Uso exegético y teológico
102. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
Alberto Fernández Aguado Apuntes scibre antropología agustiniana
103. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
Fco. Javier Marcilla Catalan La <<confessio>> en las Confesiones de san Agustín
104. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
Pablo Panedas El P. V. Capanaga. apostol de Ia conversion. Bibliografia
105. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
Germán Marquínez, Ernesto Estonilo La penitencia en el <<Enchiridion>> de san Agustín. Lectura de un texto
106. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
San Agustín Antologia agustino-recoleta
107. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
Reseñas
108. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
Índice General
109. Mayéutica: Volume > 12 > Issue: 33/34
Libros Recibidos
110. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Raul Buhay La Humildad. Camino De Conversión Segun Las Confesiones
111. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Rodolfo Perez El Itinerario de la Conversion en las Confesiónes: Del Reconocimiento del Pecado al Sacrificio de Alabanza
112. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Gabriel Robles La Penitencia «en y desde» los sermones 351 y 352 de San Agustín. Camino eclesial de Conversión
113. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Alfredo Ramirez Leal En torno a la carta «Augustinum Hipponensem»
114. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Santo Tomás de Villanueva Antologia agustino-recoleta
115. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Miguel Aparicio Suarez Avicena: circunstancia y base ontológica de su filosofía
116. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Alfredo Galiano Rodriguez Los agustinos. factor decisivo en la evangelización de los Andes venezolanos
117. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Reseñas
118. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Indicaciones
119. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 35
Libros Recibidos
120. Mayéutica: Volume > 13 > Issue: 36
Juan M.ª Sanchez Carazo Teología encarnada del dolor. El beato Ezequiel Moreno y su cristología del sufrimiento