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261.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Michel Weber
Propositions contre-insurrectionnelles
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262.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Pierfrancesco Basile
Bradley’s Absolute and Process Philosophy
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263.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Frédéric Bisson
Le monde comme dissonance et comme polytonalité. Les règles de l’Harmonia Mundi d’après Whitehead
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264.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Jean-François Gava
D’un communisme « sans ». Vers une émancipation sociale sans politique, ni classe, ni révolution
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265.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Susana de Castro
Michel Weber, Éduquer (à) l’anarchie
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266.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Pierre Steiner
Interaction et transaction:
quelques enjeux pragmatistes pour une conception relationnelle de l’organisme
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267.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Leyde E. Rodriguez Hernández
Singularité et acquis du Socialisme cubain
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268.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Claude de Jonckheere
83 mots pour penser l’intervention en travail social
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269.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Jean-Claude Dumoncel
La Métaphysique de l’événement chez Whitehead, Péguy et Deleuze dans son rapport à Ruyer, Simondon et Dupuy
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270.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Claude de Jonckheere
Pour Dépasser la monotonie de la pensée et agir dans le monde:
La proposition de Gabriel Tarde
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271.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Michel Weber
Préface
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272.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Marie-Pierre Najman
David Lapoujade, Fictions du pragmatisme
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273.
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Chromatikon: Annales de la philosophie en procès / Yearbook of Philosophy in Process:
Volume >
6
Arran Gare
Global Climate Destabilization and the Crisis of Civilization
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274.
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Canadian Journal of Philosophy:
Volume >
24 >
Issue: 1
Lee C. Rice
Le Nominalisme de Spinoza
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Spinoza semble adopter une position pleinement norninaliste lorsqu’il discue des notions universelles dans l’Ethique, mais on y trouve aussi plusieurs arguments où, semble-t-il, des universaux sont présupposés. La solution avancé par plusieurs commentateurs, y compris Haserot, est que Ie système spinoziste est d’inspiration platoniste, et qu’il faut réinterpréter les passages d’apparence nominaliste pour les accorder avec Ie platonisme ou l’essentialisme. J’argurnente qu’un tel procédé n’est justifié ni par Ie texte ni par la structure du système de Spinoza. L’interprétation du spinozisme que je propose Ie place dans Ie cadre logique du nominalisme contemporain, à I’instar du système de Nelson Goodman, par exemple.
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275.
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Canadian Journal of Philosophy:
Volume >
28 >
Issue: 1
Denis Sauvé
La source du paradoxe de Wittgenstein à propos des règles
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276.
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Canadian Journal of Philosophy:
Volume >
28 >
Issue: 2
Paul Franceschi
Une Solution pour l’Argument de l’Apocalypse
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277.
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Canadian Journal of Philosophy:
Volume >
29 >
Issue: 1
Paul Franceschi
Comment l'Urne de Carter et Leslie se Déverse dans celle de Hempel
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278.
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Canadian Journal of Philosophy:
Volume >
8 >
Issue: 4
Guy Lafrance
Le Structuralisme et la Philosophie des Sciences Sociale
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279.
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The CLR James Journal:
Volume >
15 >
Issue: 1
Alexis Nouss
From Mestiçagem to Cosmopolitanism
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280.
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Cultura International Journal of Philosophy of Culture and Axiology:
Volume >
2 >
Issue: 2
Traian D. Stänciulescu
La pensée cosmologique, entre mythos et logos:
une approche herméneutique
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Mediated by a hermeneutic/semiotic reading of symbols, searching out and finding some similitudes between mythical constructions concerning the genesisof the world and scientific hypotheses can be considered fruitful from at least two viewpoints, since: (a) it allows the validation of a truth which is difficult to prove through other means, that early humans had intuitive-cognitive resources much more profound than appearances seem to allow; (b) it enables the utilization of some of the suggestions offered by the mythic language in the scientific language context. Using such correspondences, the author proposes the integrative model of a structurally named "Cluster Universe" or the functionally named "Pulsatory expansion", able to solve some major difficulties of the cosmological thinking.
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