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1. Augustinian Studies: Volume > 12
Dr. José Oroz Reta Une Polémique Augustinienne Contre Cicéron: Du Fatalisme à la Prescience Divine
2. Augustinian Studies: Volume > 17
José Oroz Reta L’Homme Nouveau Selon Saint Augustin
3. Augustinian Studies: Volume > 3
Charles Boyer Jean Calvin et Saint Augustin
4. Augustinian Studies: Volume > 6
Maurice Léveillé Don de l’esprit et baptême
5. Augustinian Studies: Volume > 7
Maurice Léveillé Don de l’esprit et baptême: Réflexions en marge d’une prédication augustinienne
6. Augustinian Studies: Volume > 7
José Oroz Reta Prière et recherche de Dieu dans les Confessions de Saint Augustin
7. Augustinian Studies: Volume > 45 > Issue: 2
Isabelle Bochet Réflexions sur l’exégèse figurative d’Augustin: Christ Meets Me Everywhere: Augustine’s Early Figurative Exegesis de M. Cameron
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L’article présente et discute le livre de Michael Cameron, Christ Meets Me Everywhere. Augustine’s Early Figurative Exegesis. Dans cet ouvrage, M. Cameron expose la manière dont Augustin a élaboré sa méthode d’interprétation figurative de l’Ancien Testament, depuis ses premières œuvres jusqu’en 400 environ, c’est-à-dire jusqu’à la rédaction des Confessions, du De catechizandis rudibus et du Contra Faustum manichaeum. La force du livre est d’articuler la christologie d’Augustin à sa lecture figurative des Écritures: la manière dont Augustin a peu à peu compris la profondeur de la médiation du Christ, à la fois Dieu et homme, grâce à la lecture de Paul et des Psaumes, est à lier à l’importance qu’il donne, dans l’Écriture, aux signa translata. M. Cameron montre bien le rôle qu’a joué Ambroise en permettant à Augustin de rattacher la Bible au cadre rhétorique qui lui était familier; il serait fécond de compléter ses remarques en analysant aussi la pratique exégétique d’Ambroise sur quelques exemples et en précisant le rôle de Tyconius dans la formation de l’exégèse figurative d’Augustin. Le jugement que porte M. Cameron sur le De doctrina christiana qu’il juge “expérimental et incomplet à bien des titres” mérite sans doute d’être un peu nuancé.
8. Augustinian Studies: Volume > 54 > Issue: 1
François Dolbeau Une allocution d’Augustin pour la fête de Cyprien: s. Denis 15 (313B)
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Noting how an hypothesis can turn into a truth simply by being repeated, this article examines carefully the basis for the date normally given for this sermon and the frailty of the textual tradition that is the basis for the Morin edition of this sermon. After a careful analysis of the factors that might help to date it, it is assigned an uncertain date. It remains, however, plausible to think that it was delivered ad mensam Cypriani. The analysis of the transmission of this sermon includes several new manuscripts, a new stemma and several general observations about its transmission. This article concludes with comments about the content and a new edition of the Latin text of the sermon.