121.
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Augustinianum:
Volume >
62 >
Issue: 1
Dimitrios Zaganas
Traces de l’influence de Cyrille d’Alexandrie sur le De Trinitate du Pseudo-Didyme
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This article further examines the literary relationship between the De Trinitate falsely attributed to Didymus the Blind and the works of Cyril of Alexandria, aside from their common philosophical citations. The highlighted similarities of these two authors cannot be explained by a common source; on the contrary, they indicate a direct dependence of one author upon the other. Their analysis shows that words, turns of phrase and ideas which are typical of Cyril and often occur in his writings are each used only once by Pseudo-Didymus. This evidence weighs heavily in favour of Cyril’s antecedence. In fact, the anonymous author of the De Trinitate has been influenced, in addition to fourth-century doctrinal treatises, by Cyril’s De sancta Trinitate dialogi, an anti-Arian work dating from the 420s. He also assimilated several other Cyrillian features, and was even inspired by Cyril’s anti-Arian Christology in his doctrine on the Holy Spirit. Cyril of Alexandria, therefore, has priority over Pseudo-Didymus, both chronologically and theologically.
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Augustinianum:
Volume >
62 >
Issue: 1
Patrick Descourtieux
Kolawole Chabi, Augustin prédicateur de la Trinité. La Trinité dans l’histoire du salut et dans la vie du chrétien selon ses Sermones ad populum
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Augustinianum:
Volume >
16 >
Issue: 1
A.G. Hamman
Portrait de l’abbe Migne:
Signification d’un centenaire
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124.
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Augustinianum:
Volume >
17 >
Issue: 1
W. Rordorf
Le ‘pain quotidien’ (Matth. 6, 11) dans l’exégèse de Grégoire de Nysse
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125.
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Augustinianum:
Volume >
17 >
Issue: 1
J. Gribomont
Un aristocrate révolutionnaire, évêque et moine: s. Basile
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Augustinianum:
Volume >
17 >
Issue: 2
A. G. Hamman
L’actualite de Salvien de Marseille:
Idées sociales et politiques
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Augustinianum:
Volume >
17 >
Issue: 3
E. Ypma
Iohannis Scoti Erivgenae, Expositiones in Ierarchiam Coelestem
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128.
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Augustinianum:
Volume >
17 >
Issue: 3
Luc Verheijen
«Sapientior a uolatilibus caeli» (Job 35,11).:
Une réminiscence biblique non remarquée dans les Confessions
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129.
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Augustinianum:
Volume >
17 >
Issue: 3
A. Hamman
Le manuscrit utilisé par Sirmond pour la Confessio du Ps. Prosper
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Augustinianum:
Volume >
17 >
Issue: 3
Henri Crouzel
Un nouvel essai pour prouver l’acceptation des secondes noces après divorce dans I’Élise primitive
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Augustinianum:
Volume >
17 >
Issue: 3
A. Hamman
Georges Habra, La Transfiguration selon les Pères Grecs
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Augustinianum:
Volume >
18 >
Issue: 1
Victor Saxer
Mort et culte des morts à partir de l’archéologie et de la liturgie d’Afrique dans l’oeuvre de saint Augustin
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Augustinianum:
Volume >
18 >
Issue: 1
W. Rordorf
Liturgie et eschatologie
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134.
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Augustinianum:
Volume >
18 >
Issue: 2
Basile Studer
La résurrection de Jésus d’après le “Perì Archôn” d’Origène
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135.
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Augustinianum:
Volume >
18 >
Issue: 3
Réal Tremblay
La signification d’Abraham dans I’oeuvre d’lrénée de Lyon
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Augustinianum:
Volume >
18 >
Issue: 3
Heinri Crouzel
Les digamoi visés par le Concile de Nicée dans son canon 8
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137.
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Augustinianum:
Volume >
18 >
Issue: 3
Pierre Nautin
La date de Ia mort de Pauline, de l’épitre 66 de Jérôme et de I’épître 13 de Paulin de Nole
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138.
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Augustinianum:
Volume >
19 >
Issue: 1
W. Rordorf
Le christianisme et la semaine planétaire:
À propos d’un gobelet trouvé à Wettingen en Suisse
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139.
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Augustinianum:
Volume >
19 >
Issue: 2
Jean Doignon
Les implications théologiques d’une variante du texte latin de I Corinthiens 15,25 chez Hilaire de Poitiers
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140.
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Augustinianum:
Volume >
19 >
Issue: 2
Alain Guy
Agustín Uña Juárez, La filosofia del siglo XIV, contexto cultural de Walter Burley
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