21.
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Forum Philosophicum:
Volume >
3
Einladung zum (selbständigen) Denken
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22.
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Forum Philosophicum:
Volume >
3
Tadeusz Ślipko SJ, Józef Bremer SJ
Gerechtigkeit Im Lichte Der Ethik
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23.
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Forum Philosophicum:
Volume >
3
Sven K. Knebel
Antonio Perez (1599-1649) in seinen Beziehungen zur polnischen Jesuitenscholastik
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24.
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Forum Philosophicum:
Volume >
3
Józef Bremer SJ
W. Sellars' modifizierte Identitätstheorie
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25.
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Forum Philosophicum:
Volume >
3
Stanisław Ziemiański SJ
Philosophische Folgen der orthodoxen Auslegung der Quantentheorie
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26.
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Forum Philosophicum:
Volume >
4
Harald Schöndorf SJ
Probleme der erkenntnistheoretischen Tradition
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27.
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Forum Philosophicum:
Volume >
5
Jerzy Machnacz
Das Suchen des Menschen nach sich selbst. Personale und persönliche Philosophie Edith Steins
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28.
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Forum Philosophicum:
Volume >
6
Klaus Petrus
Austin versus Grice. Über die Voraussetzung der Analyse religiöser Sprechakte
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29.
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Forum Philosophicum:
Volume >
6
Christian Göbel
Der Blick auf das Ewige:
Philosophische Grunderfahrung bei Schelling und Parmenides
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30.
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Forum Philosophicum:
Volume >
7
Stanisław Ziemiański SJ
Die Abhängigkeitsrelation in der Argumentation für die Existenz Gottes
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31.
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Forum Philosophicum:
Volume >
7
Jerzy Machnacz
Treue zur Wirklichkeit:
Hedwig Conrad-Martius über Realität
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32.
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Forum Philosophicum:
Volume >
8
Witold Mackiewicz
Nietzscheanische Fäden im Denken von Leszek Kolakowski
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33.
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Forum Philosophicum:
Volume >
9
Hans-Dieter Mutschler
Kann ,Form' durch information' ersetzt werden?
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Der Begriff der Jnformation' wird von manchen Autoren als Nachfolgekonzept des Begriffs der ,Form' angesehen, mit dessen Hilfe man früher Naturerfahrung, natürliche Theologie und Offenbarungstheologie verbinden konnte.Es scheint aber, daß der Begriff der,Er fahrung' heute kein einheitlicher ist, weil er in den Bereichen von Technik, Physik, Biologie, Kognitionswissenschaftund Philosophie sehr verschieden, zum Teil sogar inkonsistent, gebraucht wird. Hier soll gezeigt werden, daß der Begriff der ,Information' weder eine ontologische Grundbestimmung des Seins ausdrückt (Weizsäcker), noch daß er als technisch-praktischer ontologisch völlig irrelevant ist (Janich). Vielmehr verwenden wir diesen Begriff in der Biologie und Kognitionswissenschaft mit Gewinn. Er gehört also in die regionale Ontologie, stellt aber auch so den herrschenden Szientismus und Materialismus in Frage.
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34.
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Forum Philosophicum:
Volume >
9
Erich J. Heindl
Anmerkungen zu Nietzsche:
unter Berücksichtigung seiner progressiven Paralyse
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35.
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The New Scholasticism:
Volume >
4 >
Issue: 3
Artur Landgraf
Zur Lehre von der Gotteserkenntnis in der Fruehscholastik
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36.
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Philotheos:
Volume >
10
Vladimir Vukašinović
Die Theologische Quellen und Geschichte der karitativen Tätigkeit der Serbischen Orthodoxen Kirche im Laufe der Jahrhunderte
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37.
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Philotheos:
Volume >
10
Christoph Jamme
Die „geistige Geographie“ Europas: Die Geschichte der (philosophischen) Europa-Idee von den Romantikern bis Derrida
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38.
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Philotheos:
Volume >
10
Wolfgang Speyer
Was bedeutet das Schöne für die Erkenntnis der Wirklichkeit?
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39.
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Philotheos:
Volume >
10
Rodoljub Kubat
Zwei Aspekte (biblischer) Theologie:
Der hermeneutische Entwurf
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40.
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Philotheos:
Volume >
10
Walter Sparn
Was heißt Willensfreiheit?:
Ein klassisches Thema der Theologie
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