Jean-Luc MARION, De surcroît. Études sur les phénomènes saturés (M. Neamþu); Magda KING, A Guide to Heidegger’s Being and Time (R. Oancea); Andreas MICHEL, Die französische Heidegger-Rezeption und ihre sprachlichen Konsequenzen (A. Timotin); Alfred DENKER, Historical Dictionary of Heidegger’s Philosophy (G. Cercel); John B. BROUGH & Lester EMBREE (eds.), The Many Faces of Time (C. Ciocan); Daniel O. DAHLSTROM, Heidegger’s Concept of Truth (P. Balogh); Cristina LAFONT, Heidegger, Language, And World-Disclosure (P. Marinescu); Eliane ESCOUBAS & Bernhard WALDENFELS (eds.), Phénoménologie française et phénoménologie allemande (C. Ciocan); Eckard WOLZ-GOTTWALD, Transformation der Phänomenologie. Zur Mystik bei Husserl und Heidegger (A. Timotin); Martin HEIDEGGER, Ontology – The Hermeneutics of Facticity (C. Ciocan); Arkadiusz CHRUDZIMSKI, Die Erkenntnistheorie von Roman Ingarden (A. Timotin); Jocelyn BENOIST, L’apriori conceptuel. Bolzano, Husserl, Schlick (V. Popescu); Dennis King KEENAN, Death and Responsibility. The “Work” of Levinas (C. Ciocan); Dan ZAHAVI (ed.), Self-awareness, Temporality, and Alterity. Central Topics in Phenomenology (A. Bozga); Sonya SIKKA, Forms of Transcendence. Heidegger and Medieval Mystical Theology (A. Timotin); Alfred DENKER, Omdat filosoferen leven is. Een archeologie van Martin Heideggers Sein und Zeit; Seán HAND (ed.), The Levinas Reader (B. Tãtaru-Cazaban); (H. Zaborowski); Ion MINCÃ, Informatica şi teoria cunoaşterii. O paradigmã fenomenologicã a domeniului hardware (M. Caplea); John van BUREN, The Young Heidegger. Rumor of the Hidden King (C. Ciocan)

Claudia Şerban, Claude Romano, Au coeur de la raison, la phénoménologie, Paris : Gallimard, 2010; Denisa Butnaru, Natalie Depraz, Francisco J. Varela, Pierre Vermersch, A l’épreuve de l’expérience – Pour une pratique phénoménologique, Bucarest : Zeta Books, 2011; Christian Ferencz-Flatz, Jitendra Nath Mohanty, Edmund Husserl’s Freiburg Years 1916–1938, New Haven & London: Yale University Press, 2011; Nicoleta Szabo, Frédéric Moinat, Le vivant et sa naturalisation. Le probleme du naturalisme en biologie chez Husserl et le jeune Merleau-Ponty, Dordrecht – Heidelberg – London – New York : Springer, 2012; Rolf Kühn, Antoine Vidalin, Acte du Christ et actes de l’homme. La théologie morale a l’épreuve de la phénoménologie de la vie, Paris: Parole et Silence, 2012; Rolf Kühn, Benoît Kanabus, Généalogie du concept d’Archi-Soi chez Michel Henry, Hildesheim-Zürich-New York, Olms Verlag, 2011; Cătălin Cioabă, Matthias Flatscher, Logos und Lethe. Zur phänomenologischen Sprachauff assung im Spätwerk von Heidegger und Wittgenstein, Freiburg / München: Karl Alber, 2011

Luca M. Possati, Jean Grondin, Paul Ricoeur (Paris: PUF, 2013); Aurore Dumont, François Dosse et Catherine Goldenstein (éd.), Paul Ricoeur: penser la mémoire (Paris: Seuil, 2013); Paul-Gabriel Sandu, Gert-Jan van der Heiden, The Truth (and Untruth) of Language. Heidegger, Ricoeur and Derrida on Disclosure and Displacement (Pittsburg: Duquesne University Press, 2010); Paul Marinescu, Marc-Antoine Vallée, Gadamer et Ricoeur. La conception herméneutiquedu langage (Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2012); Witold Płotka, Saulius Geniusas, Th e Origins of the Horizon in Husserl’s Phenomenology (Dordrecht: Springer, 2012); Delia Popa, Annabelle Dufourcq, La dimension imaginaire du réel dans la philosophie de Husserl (Dordrecht: Springer, 2011); Maria GyemantDenis Seron, Ce que voir veut dire. Essai sur la perception (Paris: Éditions du Cerf, 2012); Christian Ferencz-Flatz, Hans Friesen, Christian Lotz, Jakob Meier, Markus Wolf (Hrsg.), Ding und Verdinglichung. Technik- und Sozialphilosophie nach Heidegger und der Kritischen Th eorie (München: Wilhelm Fink Verlag, 2012); Bogdan MincăLarisa Cercel, John Stanley (Hrsg.), Unterwegs zu einer hermeneutischen Übersetzungswissenschaft. Radegundis Stolze zu ihrem 60. Geburtstag (Tübingen: Narr Verlag, 2012); Denisa Butnaru Johann Michel, Sociologie du soi. Essai d’herméneutique appliquée (Rennes: PUR, 2013); Ovidiu Stanciu, Jan Patočka, Aristote, ses devanciers, ses successeurs. Trad. fr. Erika Abrams (Paris: Vrin, 2011); Mădălina Diaconu, Emmanuel Alloa, Das durchscheinende Bild. Konturen einer medialen, Phänomenologie (Zürich: Diaphanes, 2011).

Hans-Georg GADAMER, Hermeneutische Entwürfe. Vorträge und Aufsätze (Gabriel Cercel); Pascal MICHON, Poétique d’une anti-anthropologie: l’herméneutique deGadamer (Paul Marinescu); Robert J. DOSTAL (ed.), The Cambridge Companion to Gadamer (Paul Marinescu); Denis SERON, Le problème de la métaphysique. Recherches sur l’interprétation heideggerienne de Platon et d’Aristote (Andrei Timotin); Henry MALDINEY, Ouvrir le rien. L’art nu (Delia Popa); Dominique JANICAUD, Heidegger en France, I. Récit; II. Entretiens (Cristian Ciocan); Maurice MERLEAU-PONTY, Fenomenologia percepţiei (Victor Popescu); Trish GLAZEBROOK, Heidegger’s Philosophy of Science (Radu M. Oancea); Richard WOLIN, Heidegger’s Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas and Herbert Marcuse (Paul Balogh); Ivo DEGENNARO, Logos – Heidegger liest Heraklit (Bogdan Mincă); O. K. WIEGAND, R. J. DOSTAL, L. EMBREE, J. KOCKELMANS and J. N. MOHANTY (eds.), Phenomenology on Kant, German Idealism, Hermeneutics and Logic (Roxana Albu); James FAULCONER and Mark WRATHALL (eds.), Appropriating Heidegger (Anca Dumitru)

Martin HEIDEGGER, Fiinţă şi timp [Être et temps] (Cristian Ciocan); Bruce BÉGOUT, La généalogie de la logique. Husserl, l’antéprédicatif et le catégorial (Andrei Timotin); François-David SEBBAH, L’épreuve de la limite. Derrida, Henry, Levinas et la phénoménologie (Adina Bozga); Marcus BRAINARD, Belief and its Neutralization. Husserl’s System of Phenomenology in Ideas I (Ion Copoeru); Toine KORTOOMS, Phenomenology of Time. Edmund Husserl’s Analysis of Time-Consciousness (Ligia Beltechi); Roland BREEUR, Singularité et sujet. Une lecture phénoménologique de Proust (Nicoleta-Liana Szabo); John J. DRUMMOND & Lester EMBREE (eds.), Phenomenological Approaches to Moral Philosophy A Handbook (Horaţiu Crişan)

Płotka and Eldridge’s book is an important addition to the literature on phenomenology and phenomenological history, showing that phenomenology had a lively efflorescence in Eastern Europe during its first four decades. Historians have recently shown phenomenology’s intellectual, cultural, and social importance in postwar Eastern Europe, but this volume demonstrates that phenomenology’s independent East European trajectory began long before World War II—indeed from the earliest years of the movement. The review essay also raises the question of phenomenology’s social and political influence beyond academic circles.

MĂDĂLINA DIACONU, Tasten, Riechen, Schmecken. Eine Ästhetik der anästhesierten Sinne, 2005 (ION COPOERU); SILVIA STOLLER, VERONICA VASTERLING,LINDA FISHER (Hrsg.), Feministische Phänomenologie und Hermeneutik, 2005 (MĂDĂLINA DIACONU); KARL SCHUHMANN, Karl Schuhmann: Selected Papers on Phenomenology. Edited by CEES LEIJENHORST and PIET STEENBAKKERS, 2004 (DALE JACQUETTE); HIROSHI GOTO, Der Begriff der Person in der PhänomenologieHusserls. Ein Interpretationsversuch der Husserlschen Phänomenologie als Ethik im Hinblick auf den Begriff der Habitualität, 2004 (YVES MAYZAUD); GÜNTER FIGAL, Lebensverstricktheit und Abstandsnahme. „Verhalten zu sich“ im Anschluss an Heidegger, Kierkegaard und Hegel, 2001 (FRANCESCA FILIPI); JACQUES DERRIDA, Le toucher, Jean-Luc Nancy, 2000 (ROLF KÜHN)

Two recent works in phenomenology of space address unusual themes. Ballanfat’s L’espace vide is concerned with a primal spatialization yielding an Open that is irreducible to a three-dimensional container for objects, while DuFour’s Husserl and Spatiality describes a layered space of ritual whose sensuous immediacy is infused with intercorporeal, interaffective, inter­generational, and geo-historical moments. Both books demonstrate that the phenomenological tradition can deal with complex topics and unfamiliar styles of experience, and both indicate the ethical import of their findings.