|
241.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Heinz Kimmerle
Das Multiversum der Kulturen. Einstellungen der zeitgenössischen europäisch-westlichen Philosophie zu den Philosophien anderer Kulturen
|
|
|
|
|
242.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Maximilian Forschner
Μόνον τò καλòν ἀγαϴόν - Oder von der Gleichgültigkeit des Wertvollen in der Stoischen Ethik
|
|
|
|
|
243.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Winfried Böhm
Die aufgegebene Tradition. Kritische Reflexionen zum Bildungsauftrag der Universität
|
|
|
|
|
244.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Emil Angehrn
Die Ontologie des Politischen bei Piaton und Aristoteles (Fortsetzung) Teil 2
|
|
|
|
|
245.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Hans Krämer
Die platonisch-akademische Prinzipienlehre in der hellenistischen Philosophie
|
|
|
|
|
246.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Martin Oesch
„Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus":
Ein Fragment Friedrich Schlegels?
|
|
|
|
|
247.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Heinz-Gerd Schmitz
Man rechne nicht mit Herakles. Aristoteles über soziale und politische Freundschaft
|
|
|
|
|
248.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Bernd Burkhardt
Innere Probleme dualer Weltbetrachtung Besprechung von Hans Michael Baumgartner:
Endliche Vemunft. Zur Verständigung der Philosophie über sich selbst Bonn-Berlin 1991
|
|
|
|
|
249.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Marco Ivaldo
Wolfgang Janke. Vom Bilde des Absoluten. Grundzüge der Phänomenologie Fichtes. Berlin-New York 1993
|
|
|
|
|
250.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Wolfgang von der Weppen
Der Spaziergänger. Eine Gestalt, in der Welt sich vielfältig bricht. Tübingen 1995
|
|
|
|
|
251.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Peter Prechtl
Cassirers, Philosophie der symbolischen Formen' - Eine kritische Auseinandersetzung mit dem Realismusproblem
|
|
|
|
|
252.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
21
Walter Hirsch
Über den vermeintlichen Gegensatz von Gesinnungsethik und Verantwortungsethik
|
|
|
|
|
253.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
22
Wolfgang Janke
„Das Wissen ist an sich die absolute Existenz". Der oberste Grundsatz in Fichtes 4. Vortrag der Wissenschaftslehre. Erlangen im Sommer 1805
|
|
|
|
|
254.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
22
Hans Krämer
Die Idee der Einheit in Piatons Timaios
|
|
|
|
|
255.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
22
Ronald Bruzina
Die Auseinandersetzung Fink - Heidegger:
Das Denken des letzten Ursprungs
|
|
|
|
|
256.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
22
Guy van Kerckhoven
Die Heimat Welt. Zur Deutung der Denkspur Martin Heideggers in Eugen Finks Früh werk
|
|
|
|
|
257.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
22
Marco Ivaldo
Transzendentale Lebenslehre. Zur Königsberger Wissenschaftslehre 1807
|
|
|
|
|
258.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
22
Gerhart Schmidt
Eugen Finks Phänomenologie des Todes
|
|
|
|
|
259.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
22
Manuel Jimenez-Redondo
Fichte und die Metaphysik des deutschen Idealismus
|
|
|
|
|
260.
|
Perspektiven der Philosophie:
Volume >
22
Wilhelm Lütterfelds
Kant oder Berkeley? Zum aktuellen Streit um den korrekten Realismus
|
|
|
|
