|
61.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
4
Vincenzo La Via
Il contenuto metafisico della coscienza e il principio del filosofare
|
|
|
|
|
62.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
4
Santino Caramella
Presenza e funzione della metafisica nell’esperienza
|
|
|
|
|
63.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
5
Ernesto Maggioni
Apofanticità e semanticità nel giudizio e nei concetti
|
|
|
|
|
64.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
5
Mario Dal Pra
Sulla pro va nel discorso filosofico
|
|
|
|
|
65.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
5
Guido Morpurgo-Tagliabue
Significato e prova nel discorso critico
|
|
|
|
|
66.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
7
Salvatore Scimé
Metafisica del conoscere
|
|
|
|
|
67.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
7
Agostino Coccio
Dimostrazione minima dell’immortalità
|
|
|
|
|
68.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
7
Bruno Callieri
Osservazioni sul problema della conoscenza dell’altro-da-sè secondo le concezioni dell’antropologia esistenziale
|
|
|
|
|
69.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
7
Francesco Padalino
Integralogia ideodinamica
|
|
|
|
|
70.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
8
Enzo Paci
Sul principio logico del processo storico
|
|
|
|
|
71.
|
Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy:
Volume >
8
Francesco Collotti
Fatto e valore
|
|
|
|
|
72.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
3
Virgilio Lazzeroni Albani
Il medievalismo di Cartesio
abstract |
view |
rights & permissions
L’auteur examine les rapports entre la philosophie cartésienne et la pensée médiévale, en rejoignant Descartes au rationalisme chrétien et à l’apriorisme de Duns Scot, comme tentative d’établir une théorie de la connaissance et une logique a priori.
|
|
|
|
|
73.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
3
Edilio Chiriotti
Slato attuale degli studi cartesiani in Italia
abstract |
view |
rights & permissions
Partant du réveil des études philosophiques en Italie au début du siècle, on cite les principales traductions et les commentaires italiens des oeuvres de Descartes ; on examine les études cartésiennes dues aux penseurs appartenant au courant idéaliste en Italie, et, après avoir parlé d’un récent commentaire du Discours de la Méthode, on termine par les études cartésiennes du courant néoscolastique de l’Université Catholique de Milan, qui aboutissent au volume de M. Olgiati.
|
|
|
|
|
74.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
3
Giorgio Radetti
Cartesianesimo e spinozismo nel pensiero del Tschirnhaus
abstract |
view |
rights & permissions
L’étude de la pensée de Tschirnhaus, soit dans ses lettres à Spinoza, soit dans sa Medicina mentis, peut contribuer à éclairer les rapports de Descartes et de Spinoza. Tschirnhaus, en effet, s’efforce, pour comprendre la philosophie spinoziste, de la traduire en des termes accessibles à la mentalité cartésienne ; il s’ensuit que le rationalisme spinoziste s’exprime, chez Tschirnhaus, en termes foncièrement réalistes.
|
|
|
|
|
75.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
4
Ettore Galli
Scienza e metodi di conoscenza
abstract |
view |
rights & permissions
La raison et l’expérience. La logique. Les méthodes logico-mathématiques comme instruments de recherche, non de découverte. L’universalité ; son fondement: l’attente subjective. La raison constate des rapports entre ses objets : ses conclusions doivent être prouvées par l’experience.
|
|
|
|
|
76.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
4
Adolfo Levi
I rapporti tra la filosofia e la scienza nel pensiero contemporaneo
abstract |
view |
rights & permissions
L’auteur, après avoir brièvement examiné et discuté le néo-réalisme américain, qui subordonne la philosophie à la science, le logicisme de l’école de Marburg, et l’idéalisme critique de Brunschvicg qui la réduisent à une gnoséologie de la pensée scientifique, et l'idéalisme historiciste de Croce et de Gentile, qui déyalue la science, conclut que la philosophie peut enseigner à la science si eile a la possibilté de saisir la réalité objective, mais qu’elle doit apprendre d’elle à critiquer les principes ou propositions acceptés sans examen suffisant.
|
|
|
|
|
77.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
7
Giulio Colesanti
Indeterminismo e libero arbitrio
abstract |
view |
rights & permissions
Le principe de causalité est présupposé. Supposition de causes limitées : déterminisme. Supposition, plus probable, de causes illimitées : indéterminisme : le problème du rapport entre la réalité actuelle et la réalité future comporte une infinité de solutions, et c’est par hasard que l’une ou l’autre prévaut. Possibilité du libre arbitre : le mobile propre de l’homme, et, par là, le mobile de la liberté est l'intérêt théorique. Origine de cette théorie : Descartes, Fouillée, Bergson. Conclusion : la liberté appartient à l’homme en tant que philosophe.
|
|
|
|
|
78.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
8
Enrigo Opocher
Immanentismo ed eticismo nella Wissenschaftslehre di Fichte
abstract |
view |
rights & permissions
L’auteur formule le problème des relations entre l’immanentisme et l’éthicisme ; ce problème, selon lui, préoccupe la philosophie idéaliste dans sa phase actuelle et la révision s’en impose ; il examine la solution donnée par Fichte dans sa Wissenschaftsîehre, et conclut que, dans la philosophie de Fichtey non seulement l’immanentisme ne contraste pas avec l’éthicisme, mais que l’immanentisme même devient possible par l’éthicisme qui pose l’Absolu comme Idéal : l’auteur montre ainsi toute l’importance de la philosophie de Fichte pour la révision de la philosophie idéaliste.
|
|
|
|
|
79.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
8
Giuseppe Tarozzi
La trascendenza e l’infinito
abstract |
view |
rights & permissions
Liaison de la question de la transcendance dans la connaissance et de la question de l’infini. L’infini comme non spatial et non temporel. L’infini qualitatif. L’être infini en rapport avec le sujet. Le sujet n’est pas seulement connaissance mais être dynamique, ce qui suppose une chose transcendante sur laquelle il agit.
|
|
|
|
|
80.
|
Travaux du IXe Congrès International de Philosophie:
Volume >
8
Ugo Fiorentino
Trascendenza ed immanenza nella politica
abstract |
view |
rights & permissions
Le problème de la transcendance ne se pose plus du tout dans la métaphysique (dans les questions de l’âme et de Dieu), mais seulement dans la politique : on montre deux aspects sous lesquels ce problème s’impose au penseur dans des conditions qui le rendent tragique.
|
|
|
|
