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1. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
Charles Péguy Liberté
2. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
P. Ian Boyd, C.S.B. Avant-propos de l’éditeur
3. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
Patrick Kéchichian La revue des livres
4. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
Brian J. Sudlow Le Réalisme catholique: terrain commun entre les lettres catholiques en France et en Angleterre
5. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
Philippe Maxence La France et Chesterton, une « divine entente »
6. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
Dermot Quinn La conversion au Dieu caché: Chesterton, Claudel et la renaissance de la littérature catholique
7. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
P. Ian Boyd, C.S.B. Chesterton et les renouveaux littéraires en France et en Angleterre au XXᵉ siècle
8. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
Paul Claudel Adresse de Paul Claudel à G.K. Chesterton
9. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
Alain Lanavère 1926. Un coup de tonnerre: Sous le Soleil de Satan
10. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
G. K. Chesterton G.K. Chesterton et le curé d’Ars
11. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
G. K. Chesterton Comprendre la France
12. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
Philippe Maxence Introduction
13. The Chesterton Review en Français: Volume > 1 > Issue: 1
G. K. Chesterton L’affaire Claudel
14. The Chesterton Review: Volume > 1 > Issue: 2
François Rivière Le Retour de Don Paradox: Chesterton en France
15. The Chesterton Review: Volume > 38 > Issue: 3/4
Charles Péguy Paris
16. Philotheos: Volume > 10
Jean-Michel Charrue Providence et liberté chez Jamblique de Chalcis
17. Philotheos: Volume > 11
Jean-Michel Charrue Providence et liberté d’après le De Providentia de Hiéroclès d’Alexandrie
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Among the neoplatonists, Hieroclès of Alexandria, with his book, On Providence and Fate and the relation of Free Will to Divine Governance takes a singular place. In the texts of the beginnings, the God is both maker and father and king over all. Some texts of the Commentary of the Golden Verses suggest an origin in pythagorean cosmology, so as in the Codex 214 when he quotes the ethereal beings before the earthly creatures, and when he speaks of the vehicle of the Soul. But the demiurge is not only the god who gives order inside the disorder, but that one who combines corporeal nature with incorporeal creation. However man is free, and it is in the entwinement of human freedom and divine judgement that Providence occurs.
18. Philotheos: Volume > 11
A. P. Glazkov Fondements idéologiques de la foi de Soloviev et l’appréciation religieuse de l’historiosophie de l’unité
19. Philotheos: Volume > 11
Branko Aleksić Quelle trace de la théologie de Platon dans La Comète Bayle ?
20. Philotheos: Volume > 11
Jovan Milanović Le baptême et la tradition patristique
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La tradition patristique nous rend le témoignage d’une seule foi vécue par les Pères des différents lieux et différents siècles. Cela nous a incités à voir quels sont les points communs d’une réflexion patristique concernant le baptême. Notre choix des Pères est basé sur leur importance pour la théologie chrétienne. Leurs idées ne sont pas des reliques du passé. Ce qu’ils nous disent quant à la vie dans l’Eglise, reste comme un acte vivant de leur foi qui nous a été transmis pour que nous l’observions et vivions avec eux dans cette même Eglise. Le baptême est une action de l’Eglise, le mystère de la foi qui ne nous introduit pas uniquement dans un espace défini comme le temple ou église, mais dans une vie nouvelle.